Die feinstoffliche Energie

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“Je mehr ich übe und unterrichte, desto klarer wird mir, wie viel ich noch über mich und das Leben lernen muss. Da stehe ich nun und habe das Gefühl, dass alles gerade erst beginnt.” Jim Frandeen

Die Illusion des Selbst

Die ursprünglichen Hatha Yogis arbeiteten nicht sofort mit Meditation oder andern Praktiken, sondern arbeiteten mit der unmittelbaren Erfahrung des physischen Körpers, um die Schichten des Seins zu durchdringen.
Die älteste Motivation für die Yogapraxis = die Illusion des Selbst überwinden
Komplexes System einer wissenschaftlichen Medizin mit anatomischen und physiologischen Theorien, die mystisch, symbolisch und praktisch zugleich sind.

Hatha -Yoga: Hintergrund, Entwicklung & Lehre

Hintergrund

Im Hatha Yoga sind all das Wissen, die Weisheit und die Erfahrung aus vielen Jahrhunderten der Yogapraxis versammelt.
Es bildet eine Synthese aus:

Körperübungen
bewusster Atmung
Energiearbeit
Konzentrations- und Meditationsübungen
ethische Lebensführung

Entwicklung

ab dem 8 Jhd. n. Chr. in Indien
indische Kultur erlebte revolutionäre Bewegung -> Tantrismus
gegen Ausübungen religiöser Praktiken der Priester, die eine strenge Lebens- und Körperfeindlichkeit pflegten
der Tantra entwickelte vielfältige Techniken, um Menschen in ihrem alltäglichen Leben durch Körper, Atem, Sinne und Gefühle eine direkte Gotteserfahrung zu ermöglichen
das Göttliche ist durch jeden erfahrbar, braucht kein Abbild und keine Form

Die Lehre

um Gott zu erfahren -> sich vollkommen der Kraft des Lebendigen in uns zu öffnen
-> mit jeder lebendigen Zelle in unserem Körper können wir an dieser Energie teilhaben
-> diese Energie wird im Yoga Prana gennant
alle Techniken sollen Lebensenergie erfahrbar werden lassen, sowohl im freien Fluss, als auch in Blockaden
Techniken des Hatha Yoga wurden durch Gott Shiva offenbart
Alle Methoden wurzeln im tantrischen Schöpfungsmythos und seinen Bewusstseinskonzepten.
der tantrische Schöpfungszyklus: jeder einzelne Schritt des Hatha Yoga lässt sich aus diesem Mythos ableiten und erklärt, wie sich einst Bewusstsein zu Materie verdichtete

Die 5 Körperhüllen (Pancha Koshas)

Annamaya Kosha (Die Hülle des physischen Selbst) – Der grobstoffliche Körper

wird durch Nahrung aufgebaut (anna=Nahrung, maya= angefüllt mit)
Praxis beginnt mit Erkundung des Körpers
Hier erleben wir Materie als eine Verbindung aus Energie und Bewusstsein

Pranamaya Kosha (Energiehülle) – Der feinstoffliche Körper

verbindet den physischen Körper mit den anderen Koshas, vitalisiert Körper und Geist und hält sie zusammen
wird auf physiologischer Ebene dem Atmungsapparat und dem Blutkreislauf zugeordnet
durch Pranayama wird Energie gemehrt und gelenkt

Manomaya Kosha (Geist)

besteht aus Manas oder Geist und 5 Sinneskräften -> Denken und Urteilen
ist dem Gehirn und Nervensystem zugeordnet
hier Fähigkeit zur Unterscheidung -> Ursprung von Abgrenzung von ich/mein
Atmen steuert das Wechselspiel zwischen physischen Körper und Geist (Anspannung/Entspannung)

Vijnanamaya Kosha (Intellekt)

bezieht sich auf den reflektierenden Aspekt des Bewusstseins, welcher unterscheidet, entscheidet oder will
wird den Wahrnehmungsorganen zugeordnet, gibt Gefühl von Individualität
tiefe Einsicht in uns selbst
wird physischer und feinstofflicher Körper als Einheit empfunden, verteilt sich Einsicht in die Einheit von Selbst und Natur, Ego und dem Göttlichen

Anandamaya Kosha (Wonne)

ananda = Seligkeit
ist das Bewusstsein, das immer ist, immer war und immer sein wird
absolute Glückseligkeit, die in Momenten innerer Ruhe, des Friedens und der Gelassenheit spürbar ist

Die 5 Hüllen und 3 Körper

Grobstofflicher Körper (Sthula Sharira) : Annamaya Kosha (Nahrung)
Feinstofflicher Körper (Sukshma Sharira) : Pranamaya Kosha (Energie), Manomaya Kosha (Geist), Vijnanamaya Kosha (Intellekt)
Kausalkörper (Karana Sharira ): Anandamaya Kosha (Wonne)

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Prana

Was ist Prana?

körperliche, geistige, intellektuelle, sexuelle, spirituelle und kosmische Energie
unverzichtbare, lebenserhaltende Kraft
Summe aller Schwingungsenergien
Treibende Kraft hinter allem Tun
Erschaffende, schützende und zerstörerische Energie
Tatkraft, Lebendigkeit, Leben und Geist
Prinzip des Lebens und des Bewusstseins
wird war dem Atem zugeordenet, ist aber mehr als nur Atemluft
seit jeher gilt der Atem als Tor zu den Strömen der Lebensenergie, die i menschlichen Körper entstehen und alle biologischen Vorgänge steuern.

5 energetische Ausdrucksformen/Funktionen des Prana

Prana Vayu
Apana Vayu
Samana Vayu
Uddana Vayu
Vyana Vayu

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Die Nadis

“Kanäle, “Adern”, in denen die feinstoffliche Energie (Prana) fließen kann
laut HYP 72.000 Nadis
haben Ursprung im Kanda (“Knolle”), am unteren Ende der Wirbelsäule
drei für uns bedeutende Nadis: Sushumna, Ida, Pingala
sind Nadis blockiert, kann Prana nicht frei durch den feinstofflichen Körper fließen
kann Ungleichgewichte in körperlichen und geistigen Prozessen verursachen
Kundalini-Shakti-Energie als aufsteigende Energie durch Sushumna Nadi
Reinigung der Nadis durch Asna-, Pranayama-, und Meditationspraxis

Die Bandhas

Bandha beudetet “binden”
Muskelkontraktion, die das zirkulierende Prana im feinstofflichen Körper halten sollen
sorgen auch für Alignment
3 wichtigste Bandhas: Mula Bandha, Uddiyana Bandha, Jalandhara Bandha -> alle 3 zusammen gesetzt = Maha Bandha

Die Chakras

befinden sich dort, wo sich die Hauptnadis kreuzen, wenn sie sich spiralförmig an der Wirbelsäule empor schlängeln
wichtigste psycho-spirituelle Energiezentren des feinstofflichen Körpers
sieben Chakras gem. Sat-Chakra-Nirupana = tantrisches Chakramodell
Emanation des göttlichen Bewusstseins (Avalon 1974)
Chakras= geistige Zentren energetischer und spiritueller Erfahrung, keine Körperstellen
werden häufig mit psychischen, emotionalen und geistigen Befindlichkeiten in Verbindung gebracht
Chakras = Teil eines viel höheren Energiesystem, als das es der physische Körper ist

Erwecken der Kundalini

damit Kundalini erwacht, muss Prana durch den Zentralkanal (Sushumna) fließen
das ist unmöglich solange die Lebensenergie und das Bewusstsein eines Menschen mit dem physischen Körper identifiziert sind
um Kundalini zu wecken, bedarf es einen tranceähnlichen Zustand- Samadhi
Kundalini Shakti = im Energiekörper schlummernde Lebensenergie -> bildet den Kern des Yoga
alle Chakras müssen im Gleichgewicht sein, um ekstatische Glückseligkeit zu erfahren

Die sieben Chakras

Muladhara Chakra (Wurzelchakra)
Svadhistana Chakra (Sexualchakra)
Manipura Chakra (Solarplexus)
Anahata Chakra (Herzchakra)
Vishuddha Chakra (Kehlchakra)
Ajna Chakra (Stirnchakra/Drittes Auge)
Sahasrara Chakra (Kronenchakra)

Die Gunas

einzigartige Mischung der Gunas verleiht jedem Menschen sein Selbstverständnis
Modell hilft uns, die Muster unserer Gedanken und Gefühle zu analysieren und verstehen
findet unmittelbare Anwendung in unserer Art, Yoga zu praktizieren und zu lehren

Ursprung

Samkhya = eines der sechs orthodoxen Systeme der indischen Philosophie
Universum unterteilt sich in purusha (Bewussstsein) und prakriti (Natur/Materie)
Prakriti besteht aus 3 QUalitäten (Gunas)
Gunas stehen für die geistigen und emotionalen Neigungen, in denen Manomaya Kosha und Vijnanamaya Kosha zum Ausdruck kommen
Darshana steht für Betrachtung, Beobachtung, Zusammentreffen
die 6 orthodoxen Darshanas – nach ihrer historischen Entwicklung – lauten: Nyaya, Vaisheshika, Mimansa, Vedanta, Samkhya, Yoga

Tamas Guna

spiegelt einen verwirrten Geits wider
führt zu Unentschlossenheit, Trägheit und Passivität
Gefühl nicht zu wissen, was man fühlt, will oder braucht
Ist man hier gefangen, können wir uns oder anderen schaden
Tamas ermöglicht uns aber auch zur Ruhe zu kommen, zu entspannen und Energiereserven mit Ruhe und Schlaf aufzufüllen

Rajas Guna

von Verlangen getrieben
Gefühl man braucht etwas, oder könnte etwas verlieren -> kann zu Besessenheit werden
erst Ruhe und Ausgegelichenheit, wenn wir bekommen, was wir begehren
bringt Dynamik mit sich, die uns anspornt , voller Begeisterung und Leidenschaft in der Welt zu handeln
Denken stehts von Angst und Erwartung erfüllt, wie sich die Dinge am Ende entwickeln werden

Sattva Guna

ruhige, klare Gemütsverfassung
Gefühl von Vollständigkeit und Erfüllung
durch Klarheit, Ruhe und Leichtigkeit, sind wir anderen gegenüber freundlicher und aufgeschlossener
laut Yogaphilosophie unser natürlicher Gemütszustand
wir handeln mühelos in der Welt, da unser geistiges Gleichgewicht nicht von Äußerlichkeiten abhängt

Zu einem gesunden Gleichgewicht gehören alle 3 Elemente, wobei zur rechten Zeit mal das eine, mal das andere dominiert. Werde dir des Gleichgewichts der Gunas bewusst. Welche Neigungen machen sich in deiner Yogapraxis deutlich bemerkbar? Durch deine Yogapraxis kannst du die Manifestation deiner Gunas beeinflussen!

Die Doshas

Doshas = “Abweichungen”
drei Ausdrucksformen des Prana im physischen Körper
vata, pitta und kapha bilden zusammen die tridoshas (“drei Doshas”)
Ihr Verhältnis steuert alle Vorgänge im Körper
meist ist ein Dosha im Körper dominant -> spezieller Konstitutionstyp

Vata

entsteht durch Kombination von Luft und Äther
hat Ähnlichkeit mit vayu (Wind)
erzeugt die feinstoffliche Energie der Bewegung in Körper und Geist
steuert die Atmung, den Blutfluss, die Bewegung der Muskeln und Gewebe, sogar Gedanken im Kopf
Gleichgewicht: aktiviert das Nervensystem und wird zur Quelle der Kreativität, der Begeisterung und Flexibilität
Ungleichgewicht: ängstlich, unruhig, neigt zur Schlaflosigkeit

Pitta

Ursprung im Feuerelement (mit etwas Luft)
Erzeugt Hitze, welche die Verdauung, die Resorption, den Stoffwechsel sowie körperliche und geistige Veränderungsprozesse steuert
Gleichgeweicht: Quelle der Intelligenz und des Verstandes, hilft uns zwischen Richtig und Falsch zu unterscheiden
Ungeichgewicht: Hass und Wut

Kapha

setzt sich zusammen aus Wasser und Erde
erzeugt die physische Struktur des Körpers: Knochen, Muskeln, Sehnen
hält den Körper zusammen
versorgt ihn mit Feuchtigkeit, schmiert die Gelenke, stärkt Abwehrsystem, befeuchtet die Haut, unterstützt die Wundheilung, schenkt biologische Kraft
Gleichgewicht: kommt als Liebe, Mitgefühl, Ruhe zum Ausdruck
Ungleichgewicht: Trägheit, Anhaftung, Neid

Die feinstoffliche Energie im Unterricht

gesamter Prozess des Yoga weckt, steuert und integriert die feinstoffliche Energie und gleicht sie aus
die wesentliche Ganzheit der Quelle ist Prana
Schüler zu Beginn der Stunde spüren lassen, wie sie atmen und wie sie sich fühlen!
Als LehrerIn hat man die besondere Gelegenheit, die SchülerInnen anzuleiten, die feinstoffliche Energie elegant und mühelos zu lenken, um Ganzheit, inneren Frieden und Glückseligkeit zu erfahren.